वैदिक मंत्र

सबसे पहले यह जान लेना जरूरी है कि मंत्र क्या होते हैं? उनका उपयोग कैसे किया जाता है और उच्चारण या जाप कैसे किया जाना चाहिए। साथ ही यह भी जानें कि जातक का मंत्रों के जाप से किस तरह के लाभ मिल सकते हैं?

हजारों वर्षों से प्राचीन वैदिक ज्योतिष (vedic jyotish) एक व्यक्ति के जीवन को आसान बनाने के बारे में रहा है। ऐसा करने के लिए वैदिक ज्योतिष में तीन प्रमुख उपाय हैं, मंत्र, यंत्र और रत्न।

मंत्र (mantra) जाप समस्याओं को समझने और उन्हें हल करने का ना केवल सरल उपाय है बल्कि भगवान और ग्रहों को प्रसन्न करने के सबसे अच्छा तरीका भी है। वास्तव में, मंत्र जाप से आत्म संतुष्टि मिलती है और विचलित मन शांत होता है। इसलिए ज्योतिष में मंत्रों का केवल आध्यात्मिक लाभ ही नहीं होता बल्कि मनोवैज्ञानिक लाभ भी मिलता है।

मंत्राें के सही उच्चारण से जातक को सार्वभौमिक ऊर्जा और आध्यात्मिक ऊर्जा पर केंद्रित करने में मदद मिलती है। मंत्र दुनिया में हजारों वर्षों से मौजूद हैं और वेदों सहित अतीत में लिखी गई कई धार्मिक पुस्तकों में इनका उल्लेख भी मिलता है। कई वर्षों में ऋषियों ने ज्योतिष में मंत्रों के पाठ के लाभों को महसूस किया है, वे मंत्रों की सूची में शामिल हो गए हैं।

मंत्र का सार इसके ‘मूल शब्द’ या बीज से आता है और इससे उत्पन्न शक्ति मंत्र शक्ति कहलाती है। मंत्र में प्रत्येक मूल शब्द किसी ग्रह या भगवान से जुड़ा होता है। मंत्र जाप शारीरिक रूप से आपको अपनी ध्वनि, श्वास और इंद्रियों पर केंद्रित करने के लिए प्रेरित करता है। मंत्रों द्वारा उत्पन्न ध्वनि में आपकी भावनाओं और आपके सोचने के तरीके को पूरी तरह से बदलने और आपको उच्च आध्यात्मिक स्तर पर ले जाने की क्षमता होती है। वास्तव में, नियमित रूप से मंत्रों का जाप व्यक्ति में आध्यात्मिक जागरूकता की भावना पैदा करता है और उसे जिंदगी को शांतिपूर्ण तरीके से जीने में मदद करता है।

मंत्र’ मूल रूप से प्राचीन संस्कृत भाषा का शब्द है। मंत्र दो शब्दों ‘मन’ और ‘त्र’ से मिलकर बना है। ‘मन’ का अर्थ है मन यानी चित्त और ‘त्र’ जिसका अर्थ है ‘उपकरण या यंत्र’। इस प्रकार एक मंत्र और कुछ नहीं बल्कि सोचने का एक यंत्र है। जब आप अपनी क्षमताओं के बारे में सोचते हैं, तभी आप अपनी जिंदगी में आवश्यक परिवर्तन कर सकते हैं। लेकिन यह सवाल जरूर पूछा जाना चाहिए कि आखिर हमारी सोचने की प्रक्रिया इतनी जटिल क्यों है? ज्योतिषियों का मानना है कि मनुष्य केवल बौद्धिक प्राणी नहीं है बल्कि भावनात्मक प्राणी भी है। मनुष्य को अपनी भावनात्मक कुशाग्रता के आधार पर निर्णय लेने की आदत होती है। इससे कई बार मन और भावनाओं का संतुलन बिगड़ जाता है। इस वजह से जातक कई बार फैसले लेने में भ्रमित हो जाता है। ऐसी स्थिति में मन को अपनी भावनाओं से जोड़ने के लिए मंत्र काम में आता है।

हमारा मन हमेशा कार्यशील रहता है। जबकि मंत्र जाप एक यंत्र के रूप में कार्य करता है और मन को कुछ देर के लिए स्थिर रखता है। इस तरह मन को कुछ देर के लिए विश्राम मिलता है। आप इसे इस तरह समझें, अगर अभी हमारा मन शांत होगा, तो हम अवचेतन मन से जुड़ पाएंगे। मंत्र हमें गहराई से सोचने के लिए जागरूक बनाता है, जिस वजह से हम अपनी जिंदगी में बेहतर निर्णय ले पाते हैं। आपको बताते चलें कि ज्योतिष में कुछ मंत्र केवल मधुर वाक्यांश हैं, जिनका कोई विशेष अर्थ भी नहीं है। उनका एकमात्र उद्देश्य किसी व्यक्ति की इंद्रियों को संगीत के रूप से ऊपर उठाना है, क्योंकि संगीत हमारी भावनाओं को सकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। इस तरह, व्यक्ति मन और मस्तिष्क के बीच सही संतुलन से अपनी जिंदगी के लिए बेहतर निर्णय लेने में सक्षम होता है।

जिस तरह किसी भी चीज को आदत में लाने के लिए 21 दिन लगते हैं, उसी तरह आपकी चेतना को आध्यात्मिकता और मानसिक शांति की ओर ले जाने में लगभग 40 दिन का समय लगता है। यदि आप मंत्र जाप का अभ्यास करना चाहते हैं तो 40 दिनों के चक्र में दिन में 108 बार मंत्र का जाप करना चाहिए।  मंत्र उच्चारण से सबसे अच्छा फल पाने के लिए ध्यान कंद्रित करना भी जरूरी होता है। इसके अलावा संख्या 108, नाड़ियों की संख्या को संदर्भित करती है, जिन्हें मंत्र के आनंदमय पहलुओं को महसूस करने के लिए सक्रिय होने की आवश्यकता होती है।

अधिकांश मंत्र संस्कृत में इसलिए लिखे गए हैं क्योंकि संस्कृत के शब्द शुद्ध कंपन (स्पंदन) उत्पन्न करते हैं। संस्कृत में मंत्र लिखे होने की वजह से ये चक्र में अवरोध पैदा नहीं होने देते। मंत्रों का इतिहास 1000 ईसा पूर्व के ग्रंथों में देखे जा सकते हैं। ‘ओम’ शब्द सबसे छोटा और सरल मंत्र है। माना जाता है कि पृथ्वी में उत्पन्न होने वाली यह पहली ध्वनि है। इसे और सरल भाषा में समझें कि मंत्र आध्यात्मिक व्याख्याओं के साथ मधुर वाक्यांश होते हैं जैसे कि सत्य, वास्तविकता, प्रकाश, अमरता, शांति, प्रेम, ज्ञान और क्रिया। ऋग्वेद संहिता में लगभग 10552 मंत्र हैं, जिन्हें मंडल नामक दस पुस्तकों में वर्गीकृत किया गया है।

जब मंत्रों के प्रकार की बात की जाती है, तो यहां तीन प्रकार के मंत्र हैं, बीज मंत्र, सगुण मंत्र और निर्गुण मंत्र।

1. बीज मंत्र (beej mantra)

सबसे पवित्र मंत्रों में से एक ‘ओम’ है। यह एक बीज मंत्र है, जिसका अर्थ है एक बीज ध्वनि जो सभी मंत्रों का आधार बनती है। ओम एक सार्वभौमिक बीज मंत्र है क्योंकि इसे विभिन्न धर्मों में स्थान मिला है। कई और भी बीज मंत्र हैं बीज मंत्र किसी न किसी देवता से जुड़ा हुआ है। जब ध्यान और भक्ति के साथ जप किया जाता है, तो बीज मंत्र किसी भी जातक की इच्छा को पूरा करने में मदद करते हैं।

2. सगुण मंत्र (saguna mantra)

सगुण एक संस्कृत शब्द है। इसका अर्थ है, “गुणों के साथ” या “गुण युक्त।” सगुण मंत्रों को देवता मंत्र कहा जाता है, क्योंकि वे अक्सर परमात्मा के किसी न किसी रूप पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

3. निर्गुण मंत्र (nirguna mantra)

निर्गुण मंत्र, जिनके बारे में कहा जाता है कि वे वैदिक ग्रंथों से उत्पन्न हुए हैं और इस प्रकार यह सबसे पुराने मंत्र हैं। इन शब्दों से किसी देवता का आह्वान नहीं किया जाता है। निर्गुण मंत्रों की व्याख्या करना बहुत कठिन है और माना जाता है कि उनका कोई विशिष्ट रूप या अर्थ नहीं है। कहा जाता है कि इन मंत्रों की पूरी सृष्टि के साथ अपनी पहचान है और योग दर्शन में मौलिक सत्य समाहित हैं। ऐसा कहा जाता है कि अमूर्त निर्गुण मंत्रों पर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम होने के लिए मस्तिष्क का मजबूत होना बहुत जरूरी है।

चंद्र ग्रहण सूर्य ग्रहण

चंद्र ग्रहण

सौर या चंद्र ग्रहण, सबसे अधिक आकर्षक घटनाओं में से एक है। इस तथ्य के बावजूद कि अधिकांश समय यह ग्रहण किसी न किसी रूप से हम तक प्रकाश पहुँचने से रोकते हैं, वास्तव में ग्रहण अशुभ ग्रहों, राहु और केतु के कारण होता है, यह हमेशा बुरा नहीं होता है। ऐसे कई उदाहरण हैं जब एक ग्रहण आपके लिए बहुत अच्छा कर सकता है,

चंद्र ग्रहण तब होता है जब पृथ्वी की छाया या चंद्रमा पर प्रतिबिंब डालने वाले सूर्य के प्रकाश को अवरुद्ध कर देती है। और यह घटना तब घटित होती है जब आसमान में पूर्णिमा की रात से होती है। तीनों खगोलीय पिंडों का एक पूर्ण संरेखण इसे हर तरह से पूर्ण चंद्र ग्रहण बनाता है। हालाँकि, यदि तीनों में से कोई भी आकाशीय पिंड अपनी स्थिति में भिन्न होता है, तो आंशिक या कोई ग्रहण नहीं होता है।

चंद्र ग्रहण सैकड़ों और हजारों वर्षों से एक आश्चर्यजनक अनुभव रहा है। कुछ का मानना है कि यह सिर्फ एक ग्रहण है, जबकि कुछ लोग इसके परिणामों से डरते हैं। यह लेख आपको ऐसे सभी प्रभावों पर उचित विवरण देगा। लेकिन उससे पहले हमें चंद्र ग्रहण की पूरी घटना को पूरी तरह से समझने की जरूरत है।

जब चंद्र ग्रहण होता है, तो पृथ्वी पर दो छायाएं पड़ती हैं। यह छायाएं चंद्रमा की सतह पर पड़ती हैं। पहली छाया को अम्ब्रा कहा जाता है, जिसका अर्थ है पूर्ण अंधेरा छाया, और दूसरी छाया को पेनम्ब्रा या आंशिक बाहरी छाया कहा जाता है। चंद्रमा इन दोनों चरणों में गुजरता है। ग्रहण के प्रारंभिक और अंतिम चरण ध्यान देने योग्य नहीं हैं। यह तब होता है जब चंद्र ग्रहण सबसे दार्शनिक योग्य होता है।

ज्योतिष के अनुसार चंद्र ग्रहण की आवृत्ति के बारे में बताते हुए चंद्र ग्रहण सूर्य ग्रहण की तुलना में कम होते हैं।

सूर्य ग्रहण

हजारों वर्षों से ग्रहण को एक अपशकुन माना जाता रहा है। किंवदंतियों के अनुसार, यह छाया ग्रह, राहु और केतु हैं, जो सूर्य और चंद्रमा से प्रतिशोध लेना चाहते हैं, और इसलिए ग्रहण लगते हैं। वह सूर्य और चंद्रमा की चमकदार किरणों को रोक कर ऐसा करते हैं। जैसे-जैसे किरणें पर रुकावटें आती हैं, वैसे-वैसे वह किरणें जो पृथ्वी पर प्रकाश डाल रही थीं, क्षण भर के लिए ओझल हो जाती है। सूर्य और चंद्रमा पर यह आवरण पूर्ण रूप से अपशकुन नहीं है।

ग्रहण देखना कोई बुरा या अशुभ कार्य नहीं है। लेकिन, ग्रहण के समय आपको सीधे सूर्य या चंद्रमा को नहीं देखना चाहिए। आपको केवल यह सुनिश्चित करना है कि आप किसी भी प्रकार का कोई नया कार्य शुरू न कर रहे हों। इसका कारण यह है कि किसी भी प्रकार की शुभ गतिविधि को हमेशा प्रकाश में ही आरम्भ करना चाहिए।इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह सूरज की रोशनी है या चाँद की। लेकिन अंधेरे में कभी नहीं। इसलिए यदि आप सूर्य ग्रहण देखना चाहते हैं, तो आप देख सकते हैं। बस ध्यान रखिए कि इन तिथियों पर आप नया कार्य शुरू न करें।

सूर्य ग्रहण तब होता है जब चंद्रमा सूर्य की किरणों को अवरुद्ध कर देता है जिससे पृथ्वी पर छाया पड़ती है। यह घटना आमतौर पर अमावस्या के दिन घटित होती है। सूर्य ग्रहण , एक आकर्षक घटना होने के अलावा, सकारात्मक परिवर्तनों के रूप में भी कार्य करता है। ज्योतिष शास्त्र में, सूर्य मानव इच्छाओं, अवचेतन, सिद्धि और बहुत से कौशलो का प्रतिनिधित्व करता है। दूसरी ओर, चंद्रमा मानव अवचेतन इच्छाओं और भावनात्मक जीवन का प्रतीक है। सूर्य ग्रहण सकारात्मक बाहरी परिवर्तनों को ऊर्जा प्रदान करता है और लोगों को अपने सपनों को प्राप्त करने के लिए प्रेरित करता है।

दिवाली

हिंदू पंचांग के अनुसार दिवाली का त्योहार कार्तिक महीने के तेरहवें पखवाड़े में मनाया जाता है।

इसी के साथ दिवाली का उत्सव भगवान राम की अपने भाई लक्ष्मण और पत्नी, देवी सीता के साथ 14 वर्षों के वनवास के बाद घर वापसी के लिए समर्पित है। उत्सव में घी के साथ मिट्टी का दीपक जलाना, रंगोली और फूलों से घरों को सजाना और भगवान राम, देवी सीता, देवी लक्ष्मी और भगवान गणेश की पूजा की जाती है। यह त्योहार महीने की सबसे अंधेरी रात में मनाया जाता है और लोग भगवान राम और देवी सीता का स्वागत करने के लिए चंद्रमा की रोशनी और रोशन करने के लिए घर-घर में दीपक जलाते हैं। इस प्रकार, लोग चारों ओर दीए जलाकर अंधकार को दूर करने में विश्वास करते हैं। वास्तव में दीवली, भगवान की आराधना करके बुरी शक्तियों को दूर करने का पर्व है। यह वो त्योहार है, जो लोगों को ज्ञान देता है और उनमें खुशियों कि उम्मीद जगाता है।

आइए अब जानते है दिवाली का अर्थ क्या होता है। दिवाली रोशनी का त्योहार है और इसका उत्सव राक्षस राजा रावण पर भगवान राम की विजय और घर वापस आने के उपलक्ष्य में मनाया जाता है।

दिवाली नाम

दिवाली नाम संस्कृत भाषा से आया है और इसका अर्थ है “रोशनी की पंक्ति”। दिवाली की शाम को लोग दर्जनों दीए, मोमबत्तियां, फूल और रंग से अपने घरों को सजाते हैं। यह दीए अंधेरी रात में घरों, मंदिरों और गलियों को रोशनी करते हैं।

भारत के प्रमुख हिस्सों में, दिवाली पांच दिनों का त्योहार है, जिसमें से तीसरे दिन को सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है क्योंकि यह वो दिन है, जब लोग देवताओं की पूजा करके दिवाली मनाते हैं। दिवाली एक ऐसा त्योहार है जो अपने साथ-साथ अनेक त्योहारों की खुशियां लेकर आता है जैसे धनतेरस, दीपदान, गोवर्धन पूजा और भाई दूज का उत्सव। यह सारे त्योहार दिवाली की खुशियों को और भी ज्यादा बढ़ा देते हैं।

इसका प्रकृति के साथ भी महत्वपूर्ण संबंध है। माना जाता है कि दिवाली के दिन से ही पर्यावरण विकृत कीड़ों से मुक्त हो जाता है। लोककथाओं में उल्लेखनीय है, दीपक के प्रकाश के साथ कीड़ों मकोड़ों का अंत हो जाता है जिससे पर्यावरण में एक प्रकृतिक परिवर्तन दिखाई देता है हालांकि दिवाली के अनेक महत्व हैं। लेकिन दिवाली का सबसे महत्वपूर्ण महत्व है लोगों के एक दूसरे से रिश्ते को मजबूत करना।

उत्सव का पहला दिन

यह दिन धन और समृद्धि के लिए देवताओं की पूजा करने का प्रतीक है। उत्सव के पहले दिन को धनतेरस के नाम से जाना जाता है।

उत्सव का दूसरा दिन

यह दिन छोटी दिवाली या नरक चतुर्दशी के रूप में लोकप्रिय है। हिंदू पौराणिक कथाओं में, इस दिन देवी काली और भगवान कृष्ण राक्षसी नरकासुर का नाश करते हैं। छोटी दिवाली के दिन लोग जश्न मनाने के लिए राक्षसों के पुतले जलाते हैं।

उत्सव का तीसरा दिन

दिवाली , यह त्योहार का मुख्य दिन है। इस दिन प्रमुख अनुष्ठान किए जाते हैं। तीसरे दिन अमावस्या होता है। यह महीने का सबसे काला दिन होता है। लोग इस दिन देवी लक्ष्मी की पूजा करते हैं क्योंकि इस दिन लोग देवी लक्ष्मी से उनके जीवन में प्रवेश करने और उनके आशीर्वाद की वर्षा करने की प्रार्थना करते हैं।

उत्सव का चौथा दिन

प्रत्येक क्षेत्र के रीति-रिवाजों के बीच अंतर के आधार पर देश भर में त्योहार के इस दिन के कई अर्थ हैं। वस्तुत: इसे गोवर्धन पूजा की मान्यता प्राप्त है। कथाओं में चौथे दिन का संबंध भगवान कृष्ण से है। पौराणिक कथाओं के अनुसार, इस दिन भगवान कृष्ण ने वर्षा और गरज के देवता इंद्र को परास्त किया था। हालांकि महाराष्ट्र के लोग, इस दिन को राक्षस राजा बाली पर भगवान विष्णु की विजय के रूप में मनाते हैं। जबकि गुजरात में लोग इस दिन को नए साल की शुरुआत के रूप में मनाते हैं।

उत्सव का पांचवां दिन

हिंदू रीति-रिवाजों के अनुसार, दिवाली के पांच दिवसीय त्योहार के समापन दिन को भाई दूज के रूप में मनाया जाता है। यह दिन भाइयों और बहनों के बंधन को समर्पित है। 

दिवाली वाले दिन किस रंग के कपड़े पहनने शुभ होते हैं?

वहीं दिवाली वाले दिन हर रंग के कपड़े पहने जा सकते हैं। लेकिन लोगों को काले रंग के कपड़े नहीं पहनने चाहिए। चूंकि दिवाली खुशी और रोशनी का त्योहार है तथा यह बुराई पर अच्छाई की जीत का द्योतक है। इसलिए इस दिन रंगीन कपड़े पहनना शुभ माना जाता है।

Chakras

Chakras relate to our Kundalini which in turn is an exemplification of the immense latent potentials within us. There are many means of tapping these hidden potentials (Mantra repetition, Gemstones, yoga asanas, pranayamas, meditation, etc.) All creations are first conceived in our thoughts and hence our thoughts are seen as the most potent means to tap into our innate potential. Our thoughts are the primary source of all creations and hence are considered to be the most potent causative factor for the manifestation of all possibilities. Similarly, possession of possibilities without the wisdom to use it sensibly is akin to a monkey wielding a sword; harmful to the self as well as others.

Yoga helps in balancing our emotions, and actions and being in control of our thoughts hence is the most efficient and safest route to create a life of Empowerment. Self-confidence, Improved Relationships, Financial Abundance, Vitality, Expressiveness, and Physical Health are just some of the manifestations of this Empowerment. Towards this purpose, the study of each Chakra in context with certain Yoga concepts can help us understand our potential and motivations in life.

Muladhara Chakra – Root

Muladhara is situated at the base of the spine. It is considered the groundwork of the “energy body”. Yogic systems stress the importance of stabilizing this chakra.

The Kundalini awakening originates here. Many describe it as the subtle red Bindu or drop because when activated it exudes a red aura. It is linked with the earth element, the action of excretion, and the sense of smell.

Svadhishthana Chakra – Sacral

Svadhishthana is located two finger-widths above the Muladhara chakra, i.e. in front of the body just below the belly button.

It is associated with the reproductive organs (the genitals) and the sense of taste (the tongue). The samskaras lie latent within the Svadhishthana Chakra.

Manipura Chakra – Solar Plexus The position of Manipura is listed as being behind the navel at the solar plexus region. Chakra Manipura is the epicenter of will-power or “Icha shakti,” verve and accomplishment. It is said to radiate Prana throughout the body. It is related to the power of fire and digestion and the sense of sight and the act of movement. By meditating on Manipura Chakra, one can achieve the capacity to save or destroy the world.

Anahata Chakra – Heart

Anahata is the seat of the subtle prana or Jivatman (Parashakti.) In the Upanishads, it is described as a small glow inside the heart. Anahata can make choices outside the realm of karma. It is associated with love, compassion, touch, air, and the actions of the hands.

Vishuddha Chakra – Throat

Vishuddha chakra is the purification center; it is associated with higher discrimination, creativity, and self-expression. When it is activated the negative experiences are transformed into wisdom and learning.

It is related to actions of speaking, sense of hearing, and the Sky/Akash element or Ether. Meditation upon Vishuddha is said to bring about various siddhis-like vision of the three periods, past, present, and future; and the ability to transcend the three worlds

Ajna Chakra – Third Eye

Ajna is considered the third eye of clairvoyance and intellect. This corresponds to the pineal and the pituitary glands located at the center of the brain directly above the spinal column. When we dream or perceive things, it is in the mind’s eye or Ajna.

Ancient Indian system of education there were many instances where the Guru poured his knowledge into his Shishya or Disciple. This transference or mind communication happened through the connecting bridge – Ajna.

Meditation on Anja is said to bring in many powers being omniscient and realizing the unity with Brahma is also mentioned in ancient scriptures.

Sahasrara – Crown of Head

The Sahasrāra is located on the crown of the head. It is compared to a blooming thousand-petalled lotus, Brahmrandhra, or the source of divine light (because a mystical light as bright as the sun radiates from it).

It’s also the center for a more profound connection with ourselves and a more insightful relationship with a force of life that is greater than ourselves

This chakra represents self-actualization, where the individual is liberated from all karmas and identifies the hidden energy center within.

THE 7 CHAKRAS MEANING ARE:

• Muladhara = I am
• Swadhisthana = I feel
• Manipura = I do
• Anahata = I love
• Vishuddha = I speak
• Ajna = I see or I know
• Sahasrara = I understand

7 CHAKRAS COLORS

• Muladhara = Red
• Swadhisthana = Orange
• Manipura = Yellow
• Anahata = Green
• Vishuddha = Blue
• Ajna = Indigo
• Sahasrara = Violet

7 CHAKRAS LOTUS PETALS NUMBER COUNTING

• Muladhara (Root Chakra) = 4 Petals
• Swadhisthana (The Sacral Chakra) = 6 Petals
• Manipura (Solar Plexus Chakra) = 10 Petals
• Anahata (Heart Chakra) = 12 Petals
• Vishuddha (Throat Chakra) = 16 Petals
• Ajna (Third Eye) = 2 Petals
• Sahasrara (Crown Chakra) = 1000 Petals

Tip: Formula to remember: [(4+6) = (10)], + [(10)], + [(12+16+2 = 30)], total will be = 50

The first and Second Chakra petals total will be = Third Chakra petals

The other 4 chakras total will be = 30

मूल मंत्र / बीज मंत्र

मंत्रों के प्रकार 

मंत्र दो प्रकार के होते हैं  वैदिक मंत्र एवं तांत्रिक मंत्र

वैदिक संहिताओं की समस्त ऋचाएं वैदिक मंत्र कहलाती हैं, और तंत्रागमों में प्रतिपादित मंत्र तांत्रिक मंत्र कहलाते हैं 

तांत्रिक मंत्र तीन प्रकार के होते हैं  –  बीज मंत्र, नाम मंत्र एवं माला मंत्र..

बीज मंत्र भी तीन प्रकार के होते हैं –  मौलिक बीज, यौगिक बीज तथा कूट बीज, इनको कुछ आचार्य एकाक्षर, बीजाक्षर एवं घनाक्षर भी कहते हैं.

इसी तरह माला मंत्र दो प्रकार के होते हैं –    लघु माला मंत्र एवं बृहद माला मंत्र

जब बीज अपने मूल रूप में रहता है, तब मौलिक बीज कहलाता है, जैसे- ऐं, यं, रं, लं, वं, क्षं आदि

जब यह बीज दो वर्षो के योग से बनता है, तब यौगिक कहलाता है, जैसे- ह्रीं, क्लीं, श्रीं, स्त्रीं, क्ष्रौं आदि

इसी तरह जब बीज तीन या उससे अधिक वर्षो से बनता है तब यह कूट बीज कहलाता है

बीज मंत्रों में समग्र शक्ति विद्यमान होते हुए भी गुप्त रहती है..

नाम मंत्र -बीज रहित मंत्रों को नाम मंत्र कहते हैं, जैसे- ॐ नम: शिवाय, ॐ नमो नारायणाय एवं ॐ नमो भगवते वासुदेवाय

माला मंत्र कुछ आचार्यो के अनुसार 20 अक्षरों से अधिक और अन्य आचार्यो के अनुसार 32 अक्षरों से अधिक अक्षर वाला मंत्र माला मंत्र कहलाता है,

जैसे 

ऊँ क्लीं देवकीसुत गोविंद वासुदेव जगत्पते,

देहि में तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गत:

मानव  शरीर में 108 जैविकीय केंद्र (साइकिक सेंटर) होते हैं जिसके कारण मस्तिष्क से 108 तरंग दैर्ध्य (वेवलेंथ) उत्सर्जित करता है

इसीलिए हमारे ऋषि-मुनियों ने मंत्रों की साधना के लिए 108 मनकों की माला तथा मंत्रों के जाप की आकृति निश्चित की है.. मंत्रों के बीज मंत्र उच्चारण की 125 विधियाँ हैं.. मंत्रोच्चारण से या जाप करने से शरीर के 6 प्रमुख जैविकीय ऊर्जा केंद्रों से 6250 की संख्या में विद्युत चुम्बकीय ऊर्जा तरंगें उत्सर्जित होती हैं, जो इस प्रकार हैं :

मूलाधार 4×125=500

स्वधिष्ठान 6×125=750

मनिपुरं 10×125=1250

हृदयचक्र 13×125=1500

विध्रहिचक्र 16×125=2000

आज्ञाचक्र 2×125=250

कुल योग 6250 (विद्युत चुम्बकीय ऊर्जा तरंगों की संख्या)

भारतीय कुंडलिनी विज्ञान के अनुसार मानव के स्थूल शरीर के साथ-साथ 6 अन्य सूक्ष्म शरीर भी होते हैं

मानव शरीर से 64 तरह की सूक्ष्म ऊर्जा तरंगें उत्सर्जित होती हैं, जिन्हें ‘धी’ ऊर्जा कहते हैं जब धी का क्षरण होता है तो शरीर में व्याधि एकत्र हो जाती है मंत्रों का प्रभाव वनस्पतियों पर भी पड़ता है जैसा कि बताया गया है कि चारों वेदों में कुल मिलाकर 20 हजार 389 मंत्र हैं प्रत्येक वेद का अधिष्ठाता देवता है ऋग्वेद का अधिष्ठाता ग्रह गुरु है। यजुर्वेद का देवता ग्रह शुक्र, सामवेद का मंगल तथा अथर्ववेद का अधिपति ग्रह बुध है मंत्रों का प्रयोग ज्योतिषीय संदर्भ में अशुभ ग्रहों द्वारा उत्पन्न अशुभ फलों के निवारणार्थ किया जाता है

बीज मंत्रों के अक्षर गूढ़ संकेत होते हैं 

इनका व्यापक अर्थ होता है बीज मंत्रों के उच्चारण से मंत्रों की शक्ति बढ़ती है.. क्योंकि, यह विभिन्न देवी-देवताओं के सूचक है

ह्रीं इस मायाबीज में ह्= शिव, र= प्रकृति, नाद= विश्वमाता एवं बिंदु=

दुखहरण है इस प्रकार मायाबीज का अर्थ है- शिवयुक्त जननी आद्य शक्ति मेरे दुखों को दूर करें

श्री [श्री बीज या लक्ष्मी बीज]:

इस लक्ष्मी बीज में श्= महालक्ष्मी, र= धन संपत्ति, ई= महामाया, नाद= विश्वमाता एवं बिन्दु= दुखहरण है.. इस प्रकार इस का अर्थ है धन संपत्ति की अधिष्ठात्री जगजननी मां लक्ष्मी मेरे दुख दूर करें।

ऎं [वाग्भव बीज या सारस्वत बीज]: 

इस वाग्भव बीज में ऎ= सरस्वती, नाद= जगन्माता और बिंदु= दुखहरण है… इस प्रकार इस बीज का अर्थ है- जगन्माता सरस्वती मेरे ऊपर कृपा करें

क्लीं [कामबीज या कृष्णबीज]: 

इस कामबीज में क= योगस्त या

श्रीकृष्ण, ल= दिव्यतेज, ई= योगीश्वरी या योगेश्वर एवं बिंदु= दुखहरण इस प्रकार इस कामबीज का अर्थ है- राजराजेश्वरी योगमाया मेरे दुख दूर करें कृष्णबीज का अर्थ है योगेश्वर श्रीकृष्ण मेरे दुख दूर करें

क्रीं [कालीबीज या कर्पूरबीज]:

इस बीज मंत्र में क= काली, र= प्रकृति,

ई= महामाया, नाद= विश्वमाता, बिंदु= दुखहरण है.. इस प्रकार इस बीजमंत्र का अर्थ है, जगन्माता महाकाली मेरे दुख दूर करें…

गं [गणपति बीज]: 

इस बीज में ग्= गणेश, अ= विƒननाशक एवं बिंदु= दुखहरण है। इस प्रकार इस बीज का अर्थ विƒननाशक श्रीगणेश मेरे दुख दूर करें।

दूं [दुर्गाबीज]: 

इस दुर्गाबीज में द्= दुर्गतिनाशनी दुर्गा, = सुरक्षा एवं बिंदु= दुखहरण है… इस प्रकार इसका अर्थ है दुर्गतिनाशनी दुर्गा मेरी रक्षा करे और मेरे दुख दूर करे…

हौं [प्रसादबीज या शिवबीज]: 

इस प्रसाद बीज में ह्= शिव, औ= सदाशिव एवं बिंदु= दुखहरण है… इस प्रकार इस बीज का अर्थ है,भगवान शिव एवं सदाशिव मेरे दुखों को दूर करें

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लिंगों के अनुसार मंत्रों के तीन भेद होते हैं 

पुर्लिंग : जिन मंत्रों के अंत में हूं या फट लगा होता है

स्त्रीलिंग : जिन मंत्रों के अंत में ‘स्वाहा’ का प्रयोग होता है

नपुंसक लिंग : जिन मंत्रों के अंत में ‘नमः’ प्रयुक्त होता है

नवग्रहों के मूल मंत्र 

सूर्य : ॐ सूर्याय नम:

चन्द्र : ॐ चन्द्राय नम:

गुरू : ॐ गुरवे नम:

शुक्र : ॐ शुक्राय नम:

मंगल : ॐ भौमाय नम:

बुध : ॐ बुधाय नम:

शनि : ॐ शनये नम: अथवा ॐ शनिचराय नम:

राहु : ॐ राहवे नम:

केतु : ॐ केतवे नम:

नवग्रहों के बीज मंत्र 

सूर्य : ॐ ह्रां ह्रीं ह्रौं स: सूर्याय नम:

चन्द्र : ॐ श्रां श्रीं श्रौं स: चन्द्राय नम:

गुरू : ॐ ग्रां ग्रीं ग्रौं स: गुरवे नम:

शुक्र : ॐ द्रां द्रीं द्रौं स: शुक्राय नम:

मंगल : ॐ क्रां क्रीं क्रौं स: भौमाय नम:

बुध : ॐ ब्रां ब्रीं ब्रौं स: बुधाय नम:

शनि : ॐ प्रां प्रीं प्रौं स: शनये नम:

राहु : ॐ भ्रां भ्रीं भ्रौं स: राहवे नम:

केतु : ॐ स्त्रां स्त्रीं स्त्रौं स: केतवे नम: